Fornaldarsögur Norðurlanda eru flokkur sagna og ævintýra frá fornum tíma á Norðurlöndum. Þær voru líklega allar skráðar á Íslandi á 13. og 14. öld. Þar koma við sögu ýmsar sögulegar persónur, svo sem Ragnar loðbrók, Sigurður Fáfnisbani og Göngu-Hrólfur.
Hrafnkels saga Freysgoða er Íslendingasaga og jafnframt frægust allra Austfirðinga sagna. Hefur hún löngum verið mönnum hugleikin, sem m.a. má sjá af því að um enga aðra Íslendingasögu hefur verið skrifað meira nema ef væri Njála.
Fornaldarsögur Norðurlanda eru flokkur sagna og ævintýra frá fornum tíma á Norðurlöndum. Þær voru líklega allar skráðar á Íslandi á 13. og 14. öld. Þar koma við sögu ýmsar sögulegar persónur, svo sem Ragnar loðbrók, Sigurður Fáfnisbani og Göngu-Hrólfur.
Fornaldarsögur Norðurlanda eru flokkur sagna og ævintýra frá fornum tíma á Norðurlöndum. Þær voru líklega allar skráðar á Íslandi á 13. og 14. öld. Þar koma við sögu ýmsar sögulegar persónur, svo sem Ragnar loðbrók, Sigurður Fáfnisbani og Göngu-Hrólfur.
Fornaldarsögur Norðurlanda eru flokkur sagna og ævintýra frá fornum tíma á Norðurlöndum. Þær voru líklega allar skráðar á Íslandi á 13. og 14. öld. Þar koma við sögu ýmsar sögulegar persónur, svo sem Ragnar loðbrók, Sigurður Fáfnisbani og Göngu-Hrólfur.
Hungurvaka er saga fimm fyrstu biskupanna í Skálholti. Titillinn vísar til þess hungurs eftir því að vita meira um ævi biskupanna sem ritinu er ætlað að vekja hjá lesendum. Talið er að Hungurvaka hafi verið rituð á fyrsta áratug 13. aldar.
Hænsna-Þóris saga segir frá Hænsna-Þóri, ógeðfelldum manni sem rís úr fátækt og tekst að gerast gildur bóndi. Honum virðist vera uppsigað við nágranna sína, finnst kannski að þeir líti niður á sig vegna upprunans.
Fornaldarsögur Norðurlanda eru flokkur sagna og ævintýra frá fornum tíma á Norðurlöndum. Þær voru líklega allar skráðar á Íslandi á 13. og 14. öld. Þar koma við sögu ýmsar sögulegar persónur, svo sem Ragnar loðbrók, Sigurður Fáfnisbani og Göngu-Hrólfur.
Ingólfur B. Kristjánsson les.
Jarteinabækur gömlu biskupanna eru ávallt áhugaverðar og skemmtilegar en þær gefa okkur nokkra innsýn inn í þá tíma þegar þær voru skrifaðar. Er jarteinabók Guðmundar nokkuð frábrugðin eldri jarteinabókum sem má kannski skýra af breyttum viðhorfum þess tíma. Guðmundur biskup gerði sér t.a.m.
Í Byskupa sögum sem Guðni Jónsson gaf út um miðja 20. öld er að finna þrjár svokallaðar jartegnabækur Þorláks helga Þórhallssonar, en jartegnasögur eru sögur af kraftaverkum sem gerðust fyrir áheit á einhvern helgan einstakling.
Jarteinabók Þorláks biskups hin yngsta er fjórða og jafnfram síðasta jartegnabók Þorláks biskups Þórhallssonar sem er að finna í Byskupa sögum sem gefnar voru út af Guðna Jónssyni árið 1953. Hún er frá því um 1300 en yngsta sagan er frá 1325.
Jarteinabók Þorláks biskups önnur er þriðja jartegnabók Þorláks biskups Þórhallssonar sem er að finna í Byskupa sögum sem gefnar voru út af Guðna Jónssyni árið 1953. Hún er jafnframt þeirra lengst.
Ingólfur B. Kristjánsson les.
Jón Ögmundsson var fyrsti Hólabiskupinn og þótti hinn merkilegasti maður. Hann var biskup frá 1106 til 1121. Höfundur sögunnar er Gunnlaugur Leifsson munkur á Þingeyrum (d. 1218 eða 1219).